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1、纺织业：嫘祖

嫘祖是黄帝的元妃，西陵氏之女，她心灵手巧，受到蜘蛛织网的启发，开始寻求纺织的方法，后来她用蚕丝织出了人类第一件衣裳，并传授给人们，她由此被称为纺织业的祖师。

2、建筑行业：鲁班

鲁班，姬姓，春秋末期鲁国人，鲁班出身于世代工匠之家，从小就见识乃至参与过许多土木建筑工程劳动，积累了丰富的实践经验，到他长大时，已经是一名技艺高超的工匠了。

除此之外，鲁班还是一位非常出色的发明家，他聪明、善于思考、动手能力强，再加上善于观察，能从生活中获得灵感，他创造了许多发明。

两千多年来，关于鲁班的种种传说和故事，一直在民间流传。时至今日，鲁班依然受人景仰，土木建筑和木匠等行业还尊其为祖师。

3、织布业：黄道婆

黄道婆是宋末元初时候的人，她出身贫苦，小小年纪就被卖给别人做童养媳，后来不堪折磨的她只身逃离，乘船来到海南。

在海南，她以道观为家，和黎族同胞在一起劳作和生活，黎族人虽然身处极其不发达的蛮荒之地海南，但却掌握了非常先进的织布方法和工具，黄道婆师从黎族人，聪明伶俐的她很快就学会运用制棉工具和织崖州被的方法。

在海南生活了数十年以后，黄道婆思乡之心日切，最后，她乘船返回了故乡松江。在故乡，她传授自己数十年所学，推广先进的纺织工具，短短几年时间内，松江一带成为全国的棉纺织中心。

黄道婆因此受到百姓的敬仰，人们在她去世以后立祠纪念她，后来更是尊她为织布业的始祖。

4、豆腐业：刘安

刘安是西汉皇族，汉高祖之孙，袭封淮南王。汉初的诸侯国，是有很大的独立性的，基本就是独立王国，刘安身为淮南国之王，可以做许多自己想要做的事。

刘安爱好文学，文学功底很强，曾著《离骚传》，也编纂过《淮南子》等书，而且思维活跃的他，还摸索出了豆浆，并再进一步造出了豆腐。他于是成为豆腐的创始人。

5、茶业：陆羽

生活在唐代的陆羽对茶叶有非常浓厚的兴趣，他嗜茶如命，一生都在追求茶道的真谛。经过长期的走访调查以及研究，他日渐熟悉各种茶树栽培、育种和加工技术，而且还擅长品茗。

最终，陆羽把他一生的研究写成了一本书——世界第一部茶叶专著《茶经》。正是在陆羽的《茶经》问世以后，喝茶、品茶的人越来越多。

参考资料：百度百科-陆羽

参考资料：百度百科-刘安

参考资料：百度百科-黄道婆

参考资料：百度百科-嫘祖

参考资料：百度百科-鲁班

历朝各代，但凡有点成就有点名气的中医大牛们，他们无不推荐学中医要学伤寒论，拜师要拜张仲景。张仲景也被后世中医届供奉为医圣，几乎每一所中医学院都有他的雕像。

医女明妃电视剧里面有一个年轻的太医被教训了，被师傅教训要去反省，去药师佛那忏悔。这电视剧拍得就狗血，你说平常老百姓，民间医生烧香拜佛，拜拜药师佛就算啦。堂堂的大明朝的太医院的老师，尽然叫学生去拜佛，你叫中医的祖师爷医圣张仲景情何以堪！

这分明就是数典忘祖嘛，孙子都不知道祖宗是谁，看来还是外来的和尚吃的香！

我近日每天清晨都会读一条伤寒论，而伤寒论序是每天必读的，真是很感慨。都说人心不古，但是人们的生活状态，生活恶习却又是千白年来不变的。

二羊和大家分享分享伤寒论序中医，千年之前仲景都说了啥？

一本书的序言，一般是作者要告诉我们为什么要写这么书，这本书是怎么写成的等。那我们来看看张仲景张老师说了啥？

【二羊译】  张仲景他说，我每次读到扁鹊行医的传奇故事都兴奋，都是他的脑残粉啊，我们都是不择不扣的“喜鹊”啊有木有。各种膜拜、崇拜他的才华和神奇的医术，这样的神医真是让人分分秒秒都有给他生孩子的心啊。

那次扁鹊神医到虢国去游历行医，看到举国哀悼，死了什么大人物，一问才知道原来是虢太子死啦，都装棺材里了。扁鹊问了一个当差的，原来是突然死的，就是昨天晚上的事。扁鹊说，兴许还有得救呢，别人以为哪来的疯子，骂道滚一边去。

他报上了名号，要知道我们鹊哥的名声早在外了，哦，原来你是“鹊神医”啊，官差赶紧报上去给皇帝，意外惊喜之后，皇帝允许，反正都“死马”了就给看下。这当着众人开了棺。扁鹊把了脉，一摸大腿根部还有温度，耳朵内好像也还有声音响动。还没死啊，怎么就送葬了呢，几针下去，虢国太子长出了口气，两脚一动两眼一睁，醒过来了，吓得围观的人以为是炸尸了，四处逃窜。

扁鹊怎么治的呢，首先在百会穴下针，太子醒过来，又叫弟子哪来中药包在两腋下热敷。慢慢的调理几天，虢太子就能下地走路了。扁鹊说太子都没有死，只是晕厥过去，我是不能把死人治活的。但是，旁人才不管，都传开了，号外号外~！说鹊神医把死人都救活啦~

这样扁鹊的医术被越来越多人知道，还传到国外几个国家。

后来有一次，我们鹊哥给齐国的齐侯看病，看他气色不好，就说：你老已经有病在皮肤了，不及时治疗恐怕加重。齐侯说哪来的江湖游医，你才有病，你全家都有病，我一个大活人哪来的病呢。

我们鹊哥冒着杀头的风险三番五次提醒几次，齐侯都不听，有一次扁鹊老远看到齐侯转身就跑。被抓过来问，齐侯问我又不是鬼，你怕什么？鹊哥说，你病已经到骨髓了，肿瘤晚期啊，想吃什么就吃什么，还有什么心愿没完成的赶紧去完成吧，我无能为力了。

齐侯还是不信，一天深夜鹊哥借着淡淡的月光跑路了，省得哪天齐侯死了怪他医术不给力。

这些事可不是什么传奇、传说。也不是我瞎编的，这是真实的，被我们的司马迁同志记录在史记里面了。每当我看一遍这样的故事，我都会热血沸腾，偶像啊！大爱！太崇拜鹊哥了！

【二羊译】我就奇了怪了，现如今社会上知识分子读书人，他们都是都不重视医药，不学一点中医知识，对于养生知识更是不屑一顾。要知道父母亲人生病了不知医也是一种不孝啊。

更别说什么“为人民服务”了，自己不注意养生保养；大家都争着去追求荣华权势，忙着陪领导，忙着社交、参加各种饭局，还经常去东莞逍遥。都想着发财，想着更大的房子，更好的车子。真是要钱不要命，要钱不要健康。外表越来越华贵，身体越来越憔悴。 上辈子都拿命换钱，下辈子拿钱买命。

【二羊译】  都说有皮才有毛，留得青柴在不怕没山烧，有一天身体不行了，事业钱财什么都将归零，人生最大的痛苦，命没了，钱还没花完。这些人啊，突然灾病临头才知道后果，才震惊，这个时候又卑微的到处求爷爷告奶奶到处找医生，烧香拜佛，求签算命都没用了只能怪自己命不好，都肿瘤都癌症了基本是等死了，有钱的做完手术，做完化疗，钱花光了人也没了。这个时候真是下贱啊，把自己身体交给庸医，任凭他摆布。

唉！人都死了，变成了鬼，入了土，人走茶凉，除了有贡献的，要不几年后谁还记得你，最多子孙们清明节去扫墓拜一拜而已。这时你在阴曹地府怎样后悔痛苦都晚了。痛心啊！现在的世道都这样啊，人不在了，他们还谈什么荣华权势啊？

而且，这些人啊，他们即便他们考上了公务员，有了权势也不能爱护别人，顾及别人的疾苦；考不上公务员的呢？也不能爱护自己，爱自己的身体。知道生了病，高额的医疗费，长期的医疗费用让自己和家人都身处困苦的境地。真是愚蠢的人类啊，糊涂，蠢笨得都不知道脑壳里面装的是豆腐还是浆糊，悲哀啊！

现在的风气都这样了，生活水平越来越高，财富金钱越来越多，但身体健康越来越糟糕，疾病越来越多。社会上奔波的读书人，城市里的追梦人，我们追逐着表面的荣华，不保重身体这个根本，忘记了身体，为了权势为了名利，我们的身体危险得，就如同暖冬的薄冰，一点就破，世风都到这样了！

怪不得医疗问题越来越突出，医患关系越来越紧张，怪谁呢？怪zf，怨社会？都想想我们自己每天都是怎样糟蹋自己的身体吧。

未完待续。。。。

我是中医二羊

广州中医药大学中医硕士，主导针药并治的大中医观，一个喜欢写文字和经典故中医的80后小中医。

中医是一种爱好，一种态度，也是一种生活。

惊门

是江湖八大门之首，主要是研究吉凶祸福，为人指点迷津。那么如今看相算命的都算惊门中的江湖人。惊门始祖是伏羲与周文王，传说伏羲画八卦而文王演周易，而江湖术士们常拜的还有另外一位祖师爷就是汉代的东方朔，据说东方朔曾经就在长安城中摆摊占卜。如果说惊门也有经典的话，那就是《易经》。

江湖八大门以惊门为首不是没有道理，因为它研究的是天道变化。惊门一旦精通，则其余七门江湖术都可触类旁通，推演吉凶祸福世事变化本就是世间道的核心。现代的算命先生恐怕没这个本领，但是看人的眼力活还是基本功，而世间江湖术总而言之就是看人下菜碟

疲门

讲究的是行医济世之道。这里的行医不仅包括江湖游医，也包括坐堂医生，甚至包括古代的巫祝等等，只要是用各种办法给人看病，皆归疲门。疲门中人拜的祖师爷有两位，医圣张仲景与药王孙思邈。但是如今说江湖疲门，大家指的大多都是游方郎中。

疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。

飘门

讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。

册门

讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至今日江湖术，捣腾真假古董的，卖春宫的，经营字画的，都自称册门中人，甚至还包括盗墓的。

风门

研究的是天下地理山川。风门的祖师爷据说是郭璞，那么如今的风水先生、阴阳宅地师都是风门中人了。

火门

讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。

爵门

讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》，鬼谷先生有两个很有名的弟子苏秦和张仪，传统爵门讲的其实是纵横术。自近代以来，买官卖官的把戏，包括以官方机构的名义诈骗等等，也算是爵门的江湖术。

要门

讲究的是落魄之道。这一门的学问十分深奥，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷据说是朱元璋，还有一说是柳下拓，其究竟已不可考。近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。说书人在故事结尾会向听众要润喉钱，在古人看来这般开口