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看面相算命准吗越剧何文秀算命台词请问算命和看相有区别吗所谓‘面相’就是一种通过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的学术,有一句俗话叫做‘相由心生’它的意思就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以从他的面相就可以看出来。有一些精通面相的学术者,还可以通过一个人的面相,看出一个人一生的命运是如何,以及其工作、家庭、婚姻、身体健康与否等等。那么就会有的人开始质疑了,面相算命到底准不准呢?
面相的含义:面相就是通过观察人的相貌来判断人的命运的好坏。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。
算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法,均属于算命。算命,中国预测的历史源远流长,其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始逐步得以完善。
面相学是有现代科学依据的,我是学科学技术的我清楚。主要的古书是《玉管照神局》《太清神鉴》《月波洞中记》《麻衣神相》《柳庄相法》等,都是明朝前定型。运用科学和中医学,加上对人物性格、教育、时代、家庭背景、生活方式、职业环境等等多变量,可综合计算命运并给出改善建议。故,从一个人的面相算命,是有一定的依据和可信度的。当然面相算命在结合其多方面的因素,比如个人的生辰八字、个人性格分析等等来得出的算命结果其可信度会更高。
何文秀
出处:《何文秀玉钗记》本质:越剧传统剧目
剧种:越剧改编者:陶贤
第一场遇霸
何文秀:(白)娘子,随我来(唱)轻舟越过千里路岸上风光美如图。
王兰英:(唱)望长空,双双燕儿冲霄过,它也是,夫唱妇随奔前途。
何:(唱)看池塘,鱼儿对对戏碧波,它也是,情投意合永相和。
何:(唱)娘子啊,行来已是海宁城。
兰:(唱)官人啊,晚霞满天早投宿。
何:(白)仁翁(唱)小生名唤何文秀,祖籍家乡在常州,雪案萤窗几春秋,书剑飘零系乡愁,今日里,赴京待试过宝地,欲洗风沙把旅店投。
张堂:(唱)旅店繁杂不方便,寒舍宽敞客可留。
何:(唱)我与你,萍水相逢怎打扰.
张:(唱)我对你,一见如故喜心头,今日有缘来相识,愿订金兰结知友.
何:(白)还未请教仁翁尊姓.
张:(唱)姓张名堂阀阅后,愿与你,吟诗会文共相守.
何:(唱)他那里一片殷勤情谊厚,快心热肠世少有,盛意相邀怎相却,(白)哎呀,不可啊,(唱)异乡客地,行止谨慎免疏漏,(白)仁翁(唱)我携妻挈眷同行走,这海宁不能多居留,打扰仁翁不相宜,旅店小憩无苛求,知遇之情感不尽,这邀留之情我心领受。
第二场中计
王兰英:(唱)官人勤读惜寸阴,我亲奉香茗敬夫君。
何:(白)如此有劳(唱)娘子昔日里,梁鸿孟光传贤名,今日里,文秀何幸配兰英,你本名门千金女,我是穷途落魄人。
兰:(唱)知音何必论门庭,何况你,满腹经论有前程,你虽是,合家受难遭颠沛,定能够,驱散乌云见光明。
何:(唱)恨严嵩,结党营私专朝政,害得我,父母双亡祸灭门,为谋生,我渔鼓简板吐不平,道情唱到绍兴城,得遇娘子怜忠良,牡丹亭上赠花银。
兰:(唱)想不到,爹爹误认有私情,整家规,要逼你我江中沉。
何:(唱)幸蒙岳母明大义,黑夜相救双逃奔,从此是,同命相怜共相依。
兰:(唱)从此是,形影相随心连心,我怜你,龙困沙滩难飞腾,我敬你,胸怀鸿图志凌云,仰慕情深托终身。
何:(唱)我是因祸得福结良缘,娘子啊,你为我,断了堂上父母情你为我,抛头露面走风尘,这恩重如山无以报,我魂梦不安心不宁。
兰:(唱)官人啊患难夫妻共死生,道什么谢来讲什么恩,愿只愿,你春风早得意,我离乡背井无怨声,愿只愿,恩爱夫妻能白首,我受苦受难也甘心。
何:(唱)娘子勉励谨记心,我和你,生死祸福永不分,有朝一日步青云,我定要,整饰朝纲除奸佞,到那时,伸冤雪恨报父仇,凤冠霞帔谢夫人。
兰:(唱)飞针线,为官人缝制罗衫,明日里,重束装,再度关山,但愿得,遂壮志,云开雾散,衣锦归,谢高堂,骨肉重圆。
兰:(唱)樵楼二更响耳畔,独对孤灯心绪乱,想起了店家方才吞吐言,愁云阵阵心头卷,灯残更见月临窗。
兰:(唱)玉漏三更心愈寒,左等右等夫不转,望穿秋水坐立难安,莫不是,官人他吟诗会文误时间,莫不是,今夜晚忘了叮咛把杯盏贪,莫不是,那张堂另有巧计内中瞒,莫不是,鸿门宴,酒席之间起祸端,夜愈深心愈寒,等得我愁肠百转,神思昏倦。
张:(白)小娘子啊,(唱)你夫量小酒喝醉,在我府中昏昏睡,怕你在店挂心怀,我特地夜半送信来。
张:(唱)你独守空房夫不回,冷清清,还是区区来作陪,小娘子啊。自从那日将你会,我神魂颠倒把相思害,今夜你夫不能归,天赐良机莫相推。
兰:(唱)你色胆包天无羞愧,枉穿衣冠是兽类,调戏民女该有罪,唤地保,绳捆索绑送衙内。张:(唱)我父为官列三台,干爹严嵩居相位,一呼百喏谁敢违,你叫破喉咙无人来,来来来,今宵织女把牛郎会,明朝保你有富贵。
扩展资料:《何文秀》是越剧的传统戏。原来有上下两本,分两晚演完。上本描写何文秀本是官家子弟,父亲做大官,自己是秀才。后来受奸臣严嵩之害,全家遭殃,只有何文秀逃出来,靠唱道情维持生计。
那天王兰英的父亲做寿,叫何文秀来家唱道情,王兰英见何文秀身世可怜,又有才有貌,叫丫鬟领他到花园相见。当时出于同情和爱慕,赠银给他读书赴考。谁知被王父撞见,认为女儿与唱道情的穷小子私订终身,辱没了门风,把何文秀与王兰英装在麻袋里沉入水中处死。
王母疼爱女儿,暗地命总管撩起麻袋,救出二人,命他们成婚之后逃往外乡。
他们小夫妻逃到海宁。当地首富张堂依仗严嵩的势力,鱼肉乡民,无恶不作。他看中了王兰英,设计陷害何文秀。后来何文秀被狱卒(或解差)救出,王兰英也被开茶馆的杨妈妈救下。这是上本的故事。
何文秀二次遇救逃出以后,做了官(巡按),到海宁微服私访。他打听到妻子的住处,正逢妻子为他做三周年祭,他因张堂末除,怕走漏风声,没有马上和妻子见面、相认,却假装算命,替妻子写了状子,最后处决了张堂,夫妻团圆。
看相是观你的祖先与人生历程,判断你的现实与你的可造性.
算命是依现实和你的可造性,来预测你以后该怎么去做的.
算命,实为解决再造的作用.
只算不造,根本也没有什么用.
为人品行太坏,算命根本没有什么用.
天灾之祸,有时也难免,因为祖宗数代积祸于体,遗传病等...难以消除的多的是.
所以就是,切记切记:
病从口入,一生世代从素(吃素,吃干净的食物),自然相貌堂堂,无需看相.
祸从口出,做人品行端正,不治造祸端,不害及它物,自然不会招来灾祸,也不会祸害子孙..
这就是一种传承,这也是一种用现代概念来说就是:血统,也是种族的核心.
为了保持血统的优良,所以才会吃素,才会善良,但是天地多变,只是这样还不够,所以又生出了其它的各种方案,于地理的有风水,还有阴阳,八卦,等各种思想与生活的起源,以及各种语言的衍变.
比如中医:就就看面相的作用,中医看相,特别的准确.它包容,善良,不管任何人,都是能做你的救命恩人,如同父母再造一般.但是所有的人类都是一边乱吃,一边杀生,还要医生不停的服务...医有术业,但是难功人类的贪婪和无知,以及下作行为,就比如武汉疫情一样,人类自己招灾,完全无视自己的弱小,形成天地大灾难,祸及各个物种,除此之外还有农业等农药乱用,环境污染...
如果所有的人,都忘了五谷杂粮,那么疾病就会因为自己乱吃而生病,也会害了身边的其它人,就好比欧洲人把毒毒传到美洲一样,好比艾滋病的传播一样.医生能看你的相,知你的病的大概,但是却难以实言相告,请你不要乱吃了.病从口入,说的太多,人们都己经就麻木了,为什么会发生这种事情,就是因为传承出现了问题.今天,中国人结不了婚的,生活乱套的太多,比例太高,以后的灾祸,实还是要看所有的人自己去怎么做了.
看相:相由心生,所以人皆爱漂亮的,却很少有人反思,漂亮就要吃素,没素养的人,只会越来越丑,还会祸及子孙.
算命:命运不是自己一个人能够完成的,它也包括以后的改变的概率,如果一个物种的命运,像猫那样,那改起来就难了,因为猫无肉不欢,无情无义的多的是,就连相,也多是假相,这就造成环境变化时,猫多会互相残杀,结局稀少,无法繁衍的概率就会变的很高.
人之所以是人,主要原因还是因为人会思考这一切,并且人多会因为种族问题,而残害其它的人.
比如:对错误的时尚性追求,变成一种潮流时,它往往就形成了无法挽回的局面.
比如:美国的民主思潮,民主是美国人的主权,但是在疫情发生时,美国多会有认识不到疫情的那种如何预防的必要性.
再比如:吃饭,以前你吃一碗面条时,素而淡,美味以往,但是生活的其它压迫来的时候,好多人就丢了这种保持底线的原则,让那些错误传承了下来,最后变成了一碗牛肉面,羊肉泡馍,酸菜鱼等各种变化就来了,就拿最现在的来看,老干妈里面现在加了鸡肉沫,这显示就是一种...再比如疫情时,蒙古送中国的羊,然后人家送的是活羊,中国国内就把它们变成了羊肉,在媒体上特别标注:武汉的护士,在那里砍肉的情景,显然就是想要告诉世人,这个地方的人,没有素养...之前做的努力并没有让这里的人得到一种思考...媒体的标注,国际活动的下注,理性的思考,最后的结论往往就看的出,无知的可怕与恶意误导对环境变化时,人们对于生活变化的那种无知,会形成一种灾难.耗子尾汁...
生活中一个小小的变动,一个小小的存在,都会在你无意间,发生对你的改变,可以否定你,可以把你引导在错误的路上...
炎黄之后,黄帝传下来的,必有素养,之后因为战争,人们慢慢的丢失了一切,种族混杂的过程,以及愚民之路,让好多人没有认识到,自己的血统的存在与变化和结果的必然性.
山羊可以跑的很远,但狮子总是断时间的,这就是成本的代价.
就好比抽烟的人,往往在抽完之后,多有想要戒的,但是在戒的过程中,细胞刺激,恢复的过程中,人的这种缺陷就来了,毒素飘逸,代谢时,就往往又抽上了,人们总是不看自己的渺小,喜欢把自己丢在灾难之中,更容易被其它的不怀好意的存在,恶意的粉饰你是那种该死的类型.
所以,当你对自己不满意时,否定自己时,你就需要思考一下,你今天的命运,是怎么造成的,以及以后该怎么样去改变,和以后传承时,需要做到哪些不要过的槛...免得自己的子孙后代,遭殃了.
笨鸟先飞:做一个有素养的人,做一个善良的人.
吃一两天素,吃一辈子素,那只是皮毛,要世代吃素,那才会知道那种好处.
做一个善良的人,而不是善变的人,善变的人,往往只是一时的,就算是欺骗了自己,也是骗不了命运,最后害人害己.这就好比猫很会打扮自己,但是它不善良,狗虽然是狼出身,但是它从素,才会有了忠信的机会,虽然这命运的苦是非常坎坷,但相信终有一天,会得到质的改变.
算命和看相,多是人们迷茫了会去问,但是如果你做到对自己的素养与对自己和非自己的善良,那么,终有一天,会自己会忘了,这一切的,你的追寻才会走的更远.
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